La pesadilla que no acaba nunca : el neoliberalismo contra la democracia

Christian Laval es un académico y autor francés reconocido principalmente por su trabajo en el campo de la sociología, la educación y la economía. Nacido en el seno de una familia con inclinaciones intelectuales, Laval ha estado profundamente involucrado en el estudio de las transformaciones sociales y los procesos educativos contemporáneos. Su enfoque analítico ha sido fundamental para entender cómo las políticas educativas se ven influenciadas por la globalización y las dinámicas económicas actuales.

Él se ha destacado particularmente en su crítica al neoliberalismo y la mercantilización de la educación, abordando temas como la competencia en el ámbito educativo y la privatización de las instituciones. Sus trabajos han sido influyentes en el desarrollo de una crítica más amplia sobre el impacto de estas políticas en la equidad y la calidad educativa.

Uno de los aspectos más interesantes de la obra de Laval es su colaboración con otros académicos, lo que le ha permitido tener un enfoque multidisciplinario al abordar temas complejos. Su capacidad para articular ideas provenientes de diversas disciplinas ha enriquecido el debate en torno a la educación y ha permitido visibilizar problemáticas que, de otro modo, podrían haber pasado desapercibidas.

Además de su labor académica, Christian Laval también ha participado activamente en debates públicos y ha contribuido a la formación de políticas educativas a nivel nacional e internacional. Su compromiso con la justicia social y la mejora de los sistemas educativos lo ha llevado a ser un referente en la discusión sobre los caminos hacia una educación más inclusiva y menos orientada al mercado.

En resumen, Christian Laval es un pensador crítico cuyo trabajo ha dejado una huella significativa en el campo de la educación y las ciencias sociales. Su capacidad para analizar y criticar las tendencias actuales en la educación lo convierte en una figura crucial para entender los desafíos del sistema educativo contemporáneo.

La literatura argentina se jacta con avaricia de su discreción: pareciera cada vez desechar más, abarcar menos. Se trata de mezquindades acordes con los malos tiempos (tal vez no existan buenos), de halagos autoinfligidos por ignorancia, no de medidas extremas tomadas a partir de la navaja de Ockham. En este libro y como no es frecuente, Scott amplía, entre otras cosas, el campo visual de la literatura: muestra cómo los arcos asociativos e imprevisibles y la conceptualización rápida e inteligente despejan los ceños fruncidos de la esterilidad y la sequía encubiertas. Una apertura...

El estoicismo es, en efecto, la filosofía del guerrero. Pero ¿qué quiere decir eso? ¿Qué es un guerrero? Es una persona que participa de la guerra, no como una víctima, no pasivamente, sino en primera fila, dispuesto a hacer lo que necesita para asegurar su victoria. Pero aquí no estamos hablando de la guerra tal como la conocemos, del conflicto absurdo que la mayor parte de las veces no beneficia a nadie, ni si quiera a quienes la impulsan. La guerra de la que hablamos aquí es la de la vida.

La principal característica del capitalismo consiste en su desequilibrio estructural inherente, su carácter antagónico más profundo: la crisis constante, la constante revolución de las condiciones de su existencia. El capitalismo no tiene un estado “normal” de equilibrio: su estado “normal” es la constante producción de un exceso; la única manera para sobrevivir que tiene el capitalismo es expandirse. Por eso, el capitalismo se encuentra atrapado en una especie de bucle, un círculo vicioso, claramente descrito por Marx: al producir más que cualquier otra formación...

En 1937, Leo Strauss (Kirchhain, Alemania, 1899; Annapolis, Estados Unidos, 1973) llegaría a América como exiliado judío tras haber experimentado lo que él mismo llamó un «cambio de orientación» de su pensamiento. Nuestra edición recoge siete escritos posteriores a ese cambio de orientación. Los tres primeros tienen que ver con el arte de escribir y el fenómeno de la persecución; los tres últimos, de marcado carácter autobiográfico, con el arte de leer. «¿Qué es filosofía política?», que recoge el texto de una serie de lecciones pronunciadas en Jerusalén, ocupa el lugar...