Juan I de Trastámara

Luis Suárez Fernández es un destacado historiador, y profesor español, cuya obra ha sido fundamental en el estudio de la historia de España y de su literatura. Nacido el 2 de noviembre de 1923 en la ciudad de Oviedo, Suárez ha dedicado gran parte de su vida a la investigación y enseñanza, convirtiéndose en una figura central en el ámbito académico español.

Su formación académica comenzó en la Universidad de Oviedo, donde estudió Filosofía y Letras, y más tarde, completó su doctorado en Historia con una tesis sobre el siglo de oro español. A lo largo de su carrera, Luis Suárez ha trabajado en diversas universidades, tanto en España como en el extranjero, lo que le ha permitido enriquecer su perspectiva y aportar a la difusión del conocimiento histórico a nivel global.

Una de las características más notables de Suárez es su capacidad para abordar la complejidad de la historia de España desde una perspectiva crítica. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido entrelazar elementos de la historia política, social y cultural, ofreciendo así un panorama más amplio y comprensivo. Su obra más reconocida es “Historia de España”, una serie de libros que examinan las diferentes etapas de la historia española, desde la antigüedad hasta la contemporaneidad.

Además de su labor como historiador, Suárez ha sido un ferviente defensor de la cultura y la lengua españolas. Ha escrito extensamente sobre la literatura española, explorando las obras de autores clásicos y contemporáneos, y analizando su impacto en la identidad nacional. Su capacidad para conectar la historia con la literatura ha hecho que su obra sea una referencia tanto para historiadores como para estudiosos de la literatura.

A lo largo de su carrera, Luís Suárez ha recibido múltiples reconocimientos por su contribución al conocimiento histórico, entre los que destacan el Premio Nacional de Historia y el Premio Príncipe de Asturias. Su influencia no solo se ha limitado a los círculos académicos, sino que también ha llegado al público en general a través de conferencias, artículos y entrevistas, donde ha compartido su visión sobre la historia de España y su legado cultural.

En el ámbito de la investigación, Suárez ha sido parte de numerosas iniciativas y proyectos que buscan preservar el patrimonio histórico y cultural de España. Ha colaborado con instituciones nacionales e internacionales en la catalogación y análisis de archivos históricos, contribuyendo a la creación de una base sólida para el estudio de la historia española.

En resumen, Luis Suárez Fernández es un pilar en el estudio de la historia y literatura de España. Su legado perdurará no solo en las páginas de sus libros, sino también en la influencia que ha tenido en generaciones de estudiantes y académicos que lo han visto como un modelo a seguir en la búsqueda del conocimiento. A medida que avanza el tiempo, el trabajo de Suárez se convierte en una herramienta valiosa para entender la complejidad de la historia y la cultura españolas, uniendo lo pasado y lo presente en una narrativa que seguirá inspirando a futuras generaciones.

La extraordinaria vitalidad que el judaísmo hispánico había llegado a poseer entre los siglos XI y XV se vio truncada el 31 de marzo de 1492. Ese día, Los Reyes Católicos firmaron la prohibición de la práctica de la religión hebrea; o los judíos se bautizaban integrándose en el Reino o estaban obligados a abandonar el territorio. Se sostiene a menudo que la expulsión fue una muestra de la barbarie de los tiempos. Sin embargo, tal y como explica el autor, los reyes Católicos se vieron obligados a resolver un problema de ámbito europeo y muy duras aristas. Luis Suárez reconstruye...

«[...] En to dos los temas de opinion el pacto social, o el principio por el cual la sociedad se mantiene unida, requiere que la mayoria de las opiniones se convierta en regla para el conjunto y que la minoria rinda obediencia practica a la misma. Esto es perfectamente conforme con el principio de igualdad de derechos, porque, en primer lugar, todo hombre tiene derecho a dar una opinion, pero ningun hombre tiene derecho a que su opinion gobierne a los demas. [...]»

"Este libro no aspira a ser una obra historiográfica propiamente dicha. José M. Muriá está convencido de que se trata de una verdadera epopeya, con un sentido de obligación al escribirla y recordar lo que hicieron los mexicanos referidos a lo largo de las páginas, a favor de la democracia y los derechos humanos en la península ibérica y en Francia, durante aquellos años en que la hegemonía del fascismo parecía ser incontenible en Europa, realidad que en la actualidad pocos mexicanos conocen y los libros de historia general no cuentan. Este libro es entonces una manera muy...

El "escritocentrismo" en el que vive el lector contemporáneo le dificulta comprender que la invención de la imprenta, hacia 1440, no acabó de tajo con la antigua práctica de leer en voz alta. La estudiosa extrae de diversas fuentes indicios de las maneras en las que el grueso de la población española se vinculaba con los textos en esa época singular en que la obra capital de Cervantes salía a la luz y cuya divulgación se dio, sin duda, de manera frecuentemente oral. En contraste, nos ofrece un retrato del autor del Quijote leyendo en silencio, preferencia que compartía con su...

Traducción de una crónica persa del siglo XIII. Travesía de misión diplomática para recibir apoyos económicos de los monarcas cristianos (Europa Occidental) y obtener respaldo papal para enfrentar expansionismo islámico en Asia, África y Europa, y conquistar Jerusalén.