Humor, entre la risa y las lágrimas : traumas y resiliencia

El seminario no hace que la autora se sienta facultada para dar recetas a los terapeutas. No habla ella desde un trono de saber dogmático sino que hace trabajar su experiencia y la pone a prueba ante quienes interrogan. Lo que vuelve enseñanza a esta experiencia son las posibilidades que se abren a los analistas, la libertad a la que los compromete con tal de que se atengan al rigor de la ética del psicoanálisis.

La libertad sexual no es solo el legítimo deseo de la sexualidad, sino aún más la voluntad de la diferencia en el modo de ser y producirse de la realidad en su conjunto. En este sentido la negación de la homosexualidad es paradigmática, pues la condena del homosexual a la nada –pues es la muerte o la nada, no lo ocultemos: es esta ejemplaridad dirigida a todos los públicos– supone la negación de la diferencia por la diferencia, y solo por la construcción y el mantenimiento de una identidad buena y otra mala, una positiva y otra negativa, una correcta y otra desviada, en torno a...

En el siguiente texto, producto de la enseñanza que practicamos en la Escuela Freudiana de la Argentina, podrán encontrar la pista para situar cómo juega la dimensión del tiempo en la experiencia de un análisis y su articulación con las estructuras clínicas. Si hay algo que le debemos a la genialidad de Freud, es la advertencia respecto de las leyes que rigen dentro del sistema inconsciente. Con el descubrimiento del inconsciente, quedan cuestionados el PNC aristotélicos y una concepción del tiempo en tanto lineal. La ausencia de contradicción, el carácter atemporal y la...

Muchos libros actualizan nuestros conocimientos teóricos en Neurociencias, pero pocos proponen ejemplos prácticos que nos ayuden a integrar, comprender y comprobar el funcionamiento de nuestro sistema nervioso. Es la diferencia entre explicar qué es una neurona y ver una neurona, entre saber cómo las drogas afectan la excitación neuronal y poder observarlo mediante programas diseñados para tal fin. Es entender que la visión no depende sólo de nuestros ojos y que ver no es suficiente para saber. Todos conocemos y podemos señalar un cerebro, pero reconocer sus diferentes partes, sus...