En el nombre del rey

Esta segunda edición del Código de Eurico parte de la edición de 1960 (Roma-Madrid), de Álvaro d’Ors bajo el título general de Estudios Visigóticos II pero dedicado monográficamente al Código de Eurico, divido en tres partes: Edición, Palingenesia e Índices. El Código de Eurico o, como le parecía más riguroso llamarlo, el Edictum Eurico regis, lo comenzó Álvaro d’Ors los últimos meses de 1953, con el propósito de mejorar la edición de Zeumer (1902). Como síntesis de todo su trabajo, el mismo autor escribe en el Prefacio: «...el Código de Eurico es fundamentalmente una ...

La obra se divide en dos partes, en la primera de ellas se abordan los antecedentes historicos del actual sistema de justicia juvenil, asi como la perspectiva del Derecho comparado. A continuacion se analizan los aspectos sustantivos especificos del Derecho Penal aplicable a los menores infractores plasmados en la L.O. 5/2000 y sus modificaciones posteriores. En la segunda parte se analizan las medidas que se pueden aplicar a los menores infractores y el contenido de las mismas.

A casi dos siglos de la publicación de las Leyenas alemanas, que tan gran acogida tuvieron en elresto de Europa, el lector de habla española puee, al fin, conocerlas. Pedro Gálvez, autor deuna antología y traducción de los Cuentos de lo hermanos Grimm", que han gozado de doce edicions consecutivas, nos presenta esta selección de ls Leyendas alemanas de Jakob y Wihelm Grimm, veridas por vez primera al castellano."

Este libro presenta un análisis riguroso de las inferencias normativas jurídicas, de las condiciones en que un razonamiento jurídico que incluya las calificaciones de prohibición, deber o permiso resulta correcto. El punto de partida del mismo lo constituyen los dos problemas más graves que ha padecido un posible tratamiento lógico de las inferencias normativas jurídicas: las paradojas y los conflictos normativos. La apuesta interdisciplinar que hace Txetxu Ausín en este libro abre la puerta a una nueva racionalidad: flexible, gradual, hermenéuticamente imperfecta. Una racionalidad...