El folclore progresivo y otros ensayos

Ernesto De Martino, nacido el 1 de diciembre de 1902 en Nápoles, Italia, fue un influyente filósofo, antropólogo y etnólogo conocido por sus estudios sobre la religión, el ritual y la experiencia humana en contextos culturales diversos. Su trabajo se centró en comprender la condición humana en situaciones de crisis y en explorar la relación entre cultura, tradición y modernidad.

De Martino se formó en un ambiente intelectual vibrante que lo llevó a interesarse por la psicología y la filosofía. Comenzó sus estudios en la Universidad de Nápoles, donde se sumergió en el conocimiento de la psicología y la historia de las religiones. A lo largo de su vida, De Martino se sintió atraído por el estudio de la experiencia humana, especialmente en situaciones de crisis que ponían a prueba la identidad cultural y personal de los individuos.

Uno de los conceptos más significativos en la obra de De Martino es el término 'nostalgia', que él utilizó para describir una experiencia profunda de pérdida y desarraigo. En su trabajo, especialmente en su libro 'La tierra del rimorso' (1951), se adentra en la psicología del sur de Italia, explorando cómo las personas lidian con el sufrimiento y el desarraigo en un contexto de pobreza y opresión social. Su enfoque se basó en la idea de que la crisis cultural puede provocar una ruptura en la continuidad de la experiencia humana, creando un vacío que debe ser comprendido y sanado.

Otro aspecto fundamental de su enfoque fue el estudio de los rituales. En su obra 'Morte e pianto rituale' (1958), De Martino analiza cómo los rituales de duelo y luto pueden servir como mecanismos de coping ante la muerte y la pérdida, ofreciendo un sentido de comunidad y continuidad en momentos de angustia. A través de sus investigaciones, destacó cómo los rituales son esenciales para mantener la cohesión social y la identidad cultural.

De Martino también fue un crítico de las ideologías que buscaban homogenizar las culturas y eliminar las tradiciones locales. En su obra 'La fine del mondo' (1977), argumenta en contra de la visión eurocéntrica que desestima las culturas no occidentales, abogando por un enfoque que valore la diversidad cultural y reconozca la importancia de las experiencias individuales en la construcción de la realidad social.

Durante su vida, De Martino desarrolló una metodología interdisciplinaria que unió la antropología, la sociología y la psicología. Esta perspectiva le permitió emprender proyectos etnográficos en el sur de Italia, donde estudió comunidades rurales y sus prácticas religiosas. Su enfoque etnográfico le acercó a los sujetos de estudio de una manera que era profundamente empática y respetuosa, comprendiendo su contexto y la significación de sus creencias.

A lo largo de su carrera, De Martino escribió numerosos ensayos y libros que se consideran fundamentales para el desarrollo de la antropología contemporánea. Su legado perdura en el enfoque crítico hacia la comprensión de las culturas y la experiencia humana, influyendo no solo en la antropología, sino también en la psicología, la filosofía y los estudios culturales.

Ernesto De Martino falleció el 26 de noviembre de 1965, dejando un impacto duradero en el campo de la antropología y el estudio de la cultura. Su legado sigue siendo relevante en la actualidad, ya que sus ideas continúan inspirando a investigadores y académicos en la búsqueda de entender la complejidad de la experiencia humana en un mundo cada vez más globalizado y cambiante.

En la tarde-noche del 9 al 10 de mayo de 2010 España pudo ser intervenida por la Unión Europea (UE) y el Fondo Monetario Internacional (FMI). Una auténtica catástrofe que habría hipotecado el futuro de dos generaciones. El presidente Zapatero lo evitó in extremis a cambio de aprobar el mayor ajuste social de la democracia. Aquel día el PSOE se hundió. Unos meses después, Irlanda y Portugal fueron rescatadas. Una ola de indignación recorrió España. Un año más tarde, el 15 de mayo de 2011 milesde jóvenes y no tan jóvenes ocuparon calles y plazas para protestar contra la falta de ...

El Sentido Poco Común del Inmortal Mullah Nasrudin Historias, bromas y cuentos de burros del querido héroe popular persa por Ron J. Suresha ~ Un Libro de Honor, Storytelling World Magazine - Colecciones de Cuentos ~ Ganador, Anne Izard Storytellers’ Choice Award "Una buena elección y muy recomendable". - Midwest Book Review “Una reelaboración contemporánea de los cuentos (los relatos son aptos para una audiencia general)... para crédito de Suresha, ha mantenido el estilo directo y sin adornos que es un sello distintivo de los cuentos populares. ... un delicioso descanso del mundo...

En los últimos años se ha producido un incremento notable en la oferta de estudios universitarios de grado y posgrado en Periodismo Deportivo, una especialización que sobresale por su gran poder de atracción y su repercusión social. La revalorización académica de la formación especializada en Periodismo Deportivo es fruto de una demanda social existente, pero también una consecuencia de una tendencia observada durante muchos años en las facultades y escuelas universitarias: muchos de los estudiantes que deciden iniciar una carrera de Periodismo lo hacen movidos por su gusto o afi...

¿Cómo es realmente la mujer del siglo XXI? ¿En qué se diferencia de la mujer sometida de épocas anteriores? ¿Qué es lo que ha conservado a través del tiempo porque pertenece a su naturaleza intrínseca? ¿Le es posible la igualdad con el hombre sin renunciar a su óptica diferente y a sus propios valores?La posmodernidad propone un nuevo paradigma integrador, que supera la visión dualista de los opuestos y que sugiere modos de vida más amables y menos agresivos.La mujer y la naturaleza han sido, hasta ahora, las grandes invisibles. Sin embargo, fue imposible eclipsarlas totalmente y ...