El exilio de Dios

Lluís Duch es un destacado intelectual, filósofo y escritor español, conocido por su trabajo en el ámbito de la filosofía, la semiótica y la antropología. Nació en Barcelona el 24 de enero de 1941. Su trayectoria ha estado marcada por un profundo interés en la relación entre la cultura, el lenguaje y la condición humana.

Duch estudió en la Universidad de Barcelona, donde se formó en Filosofía y Ciencias de la Educación. Su pasión por el conocimiento lo llevó a explorar diversas corrientes filosóficas, lo que le permitió desarrollar un enfoque único y crítico hacia la vida y la sociedad. Su pensamiento está influenciado por autores como Martin Heidegger, Emmanuel Lévinas y el filósofo español Miguel de Unamuno, entre otros.

A lo largo de su carrera, Lluís Duch ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas académicas, así como libros que abordan temas como la identidad cultural, la religión y la significación en las sociedades contemporáneas. Uno de sus trabajos más relevantes es 'La semiótica de la religión', donde analiza cómo los símbolos y significados juegan un papel crucial en la formación de las creencias y prácticas religiosas.

Además de su labor como escritor, Duch ha sido profesor en diversas universidades, donde ha impartido clases sobre temas relacionados con la filosofía, la antropología y la semiótica. Su enfoque pedagógico busca no solo transmitir conocimiento, sino también fomentar la reflexión crítica entre sus alumnos.

En sus obras, Duch también ha abordado la importancia del diálogo entre diferentes culturas y la necesidad de una comprensión más profunda de la diversidad. Para él, la cultura es un fenómeno dinámico que evoluciona a través de la interacción y el intercambio entre diferentes tradiciones y modos de vida. Este enfoque resuena en un mundo cada vez más globalizado, donde las barreras culturales se desdibujan y las interacciones humanas se vuelven más complejas.

A lo largo de su vida, Lluís Duch ha recibido varios premios y reconocimientos por su contribución al pensamiento contemporáneo y a la divulgación de la filosofía. Su obra ha resonado no solo en el ámbito académico, sino también en el espacio público, donde ha sido un defensor de la importancia de la reflexión filosófica en la vida cotidiana.

En conclusión, Lluís Duch es un pensador influyente que ha dedicado su vida a explorar la relación entre el lenguaje, la cultura y la filosofía. Su trabajo invita a reflexionar sobre la condición humana y las complejidades que surgen en un mundo interconectado, haciendo de él una figura esencial en el panorama intelectual contemporáneo.

Inédito, sin duda, es el Kant que presenta este libro. La crítica desconoce al Kant exégeta, para quien la Biblia tiene un lugar central en su proyecto ilustrado y en su propio programa crítico. Desde un contexto de controversia con diversas tradiciones exegéticas (el pietismo, el racionalismo dogmático, la ciencia bíblica apenas naciente, y el misticismo) y desde un contexto que le suministra su filosofía crítica, Kant construye un modo de interpretar las Escrituras.

Esta investigación ya clásica de Carl Schmitt -cuya primera edición fue publicada en 1931- utiliza un amplísimo material histórico, científico-jurídico y filosófico para ilustrar, como indica su subtítulo, el desarrollo de ese concepto sistemático «desde los comienzos del pensamiento moderno de la soberanía hasta la lucha de clases proletaria». Se trata, en última instancia, de trazar la historia de la «situación excepcional» (la ley marcial, el estado de sitio, el estado de guerra) como componente actual o potencial de la vida del Estado, examinada a la luz de la evolución...

La creación y la comprensión del arte forman parte de la naturaleza humana. Es ésta una frase que aceptarían todos los que trabajan en el terreno de la Psicología del Arte. Sin embargo, a la hora de entender en qué consisten los lazos existentes entre naturaleza humana y arte son más las dudas que las convicciones generalizadas. Desde sus comienzos, la Psicología ha demostrado un interés innegable por los fenómenos artísticos: Fechner, Freud, la Gestalt, Vygotski y Gardner son los ejemplos más conocidos, pero la relación se extendería de manera notable si tuviésemos en cuenta a ...

La filosofía de la liberación latinoamericana es expresión de la realidad social e histórica de Latinoamérica. Los contrastes y la desigualdad se expresan en su discurso, tanto como en el historicismo, la sociología y la teología latinoamericanas.