El arte de vivir éticamente

Tenzin Gyatso, conocido como el 14º Dalai Lama, nació el 6 de julio de 1935 en la aldea de Takster, en la región de Amdo, Tíbet. Desde una edad temprana, su vida estuvo marcada por un destino extraordinario, ya que fue reconocido como la reencarnación del 13º Dalai Lama, Thubten Gyatso. Su educación y formación religiosa comenzaron casi inmediatamente, y fue instruido en una variedad de disciplinas budistas por maestros, lo que cimentó su conocimiento y comprensión del budismo tibetano.

A los 15 años, en 1950, el joven Dalai Lama asumió formalmente el gobierno del Tíbet, en medio de crecientes tensiones políticas con China, que culminaron en la invasión del país por el ejército chino. En 1959, después de una revuelta fallida en Lhasa contra el dominio chino, el Dalai Lama se vio obligado a huir a la India, donde recibió asilo. Desde entonces, ha vivido en Dharamsala, que se ha convertido en la sede del gobierno tibetano en el exilio.

El Dalai Lama ha dedicado su vida a preservar la cultura y la religión tibetana, así como a abogar por la paz y los derechos humanos. Su enfoque hacia el conflicto entre el Tíbet y China ha sido uno de la no violencia, promoviendo un camino de diálogo y entendimiento. En 1989, fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz por su lucha pacífica por la liberación del Tíbet.

Además de su papel político, el Dalai Lama es un líder espiritual influyente y ha escrito numerosos libros sobre espiritualidad, ética y filosofía budista. Su enfoque de la vida se centra en la compasión, el diálogo y el entendimiento mutuo. Ha viajado por todo el mundo, dando conferencias y promoviendo la comprensión entre religiones y culturas, lo que le ha ganado el apoyo de millones de seguidores y admiradores.

El Dalai Lama también es conocido por su visión de un Tíbet autónomo. A través de su Iniciativa de Medio Camino, ha buscado una solución pacífica que permita al pueblo tibetano mantener su identidad cultural y espiritual, sin la necesidad de la independencia total de China. Este enfoque ha generado debate y discusión, tanto dentro como fuera del Tíbet, sobre el futuro del país y su pueblo.

En su vida personal, el Dalai Lama es conocido por su humor y sencillez. Se esfuerza por llevar una vida cotidiana que refleje sus enseñanzas espirituales, incluyendo la práctica diaria de la meditación y la promoción de un estilo de vida saludable. Es un ávido amante de la ciencia y ha expresado interés en el diálogo entre la ciencia y la espiritualidad, buscando un entendimiento más profundo de la naturaleza humana y el universo.

Con el paso de los años, el 14º Dalai Lama ha sido un símbolo de resiliencia y esperanza para el pueblo tibetano y para muchos en todo el mundo que buscan justicia y compasión. Su legado es una mezcla de enseñanzas espirituales, activismo por los derechos humanos y la búsqueda de la paz. Aunque su futuro y el del Tíbet permanecen inciertos, su mensaje de compasión y entendimiento sigue resonando en todo el mundo.

Hoy en día, el Dalai Lama continúa su labor, compartiendo su mensaje y su sabiduría a medida que avanza en su octava década de vida, demostrando que el camino hacia la paz y la comprensión es un viaje que nunca termina.

En el arte de la felicidad, el Dalai Lama nos ofrece el mensaje sereno de un hombre que ha conquistado la paz interior y sabe que la felicidad no es un don, sino un arte que exige voluntad y práctica. Lejos de las grandes teorías y muy cerca de las preocupaciones cotidianas de cada uno, de nuestros miedos y nuestros deseos, el maestro se ha servido de la ayuda de un psiquiatra occidental para entregarnos unas palabras que nos orienten en la vida diaria. Sólo así seremos capaces de convertir el deber de vivir en el placer de sentirnos vivos en un mundo donde casi todo es posible, incluso...

Re-creating the speech that the Dalai Lama gave a few years ago to more than 10,000 people in southern France, this spiritual account shares some of the Dalai Lama’s most important teachings and Buddhism’s main principles, especially those concerning Dzogchen, or the Great Perfection. The ways that the mind can transform itself through love, compassion, and an understanding of the world along with practical advice on how to implement Buddhist practices into everyday life are also discussed. Recreando el discurso que dio el Dalai Lama hace unos años a más de 10.000 personas de todo el...

“El material de este volumen es de un valor Incalculable para quienes desean sinceramente comprender el sendero budista y empezar a seguirlo” –VENERABLE SANGYE KHADRO, autor de Cómo meditar– …………………………………………………………………………… EN ESTE NUEVO LIBRO del Dalai Lama, se desvela el potencial infinitamente vasto de la mente: su naturaleza de buda. La comprensión de la naturaleza de buda revela y reconcilia la paradoja de cómo la mente puede ser tanto la base del duhkha del samsara (la mente no purificada) como la del gozo del nirvana (la ...

Contribuciones al pensamiento consta de dos ensayos. El primero de ellos, Psicología de la imagen, fue escrito en 1988 y el segundo, Discusiones historiológicas, se concluyó en 1989. Aunque referidas a campos distintos estas dos producciones guardan entre sí muy estrecha relación y, en algún sentido, se esclarecen mutuamente. Es por ello que su publicación, bajo el título abarcante de Contribuciones al pensamiento, parece del todo adecuada. Los enfoques de Psicología de la imagen y de Discusiones historiológicas son característicos de la reflexión filosófica y no nacen de la...

Desde el principio de este volumen señala Schopenhauer que cierta filosofía se ha centrado demasiado en la lógica (el arte de dar con la verdad) y ha dejado de lado la dialéctica (el arte de tener razón, aunque estemos equivocados). Y así, con un tono acre y mordaz, el rey de la controversia nos orienta aquí sobre cómo salir siempre victoriosos de una discusión. Para ello expondrá 38 estratagemas entre las que tal vez reconozca el lector más de un argumento de los que usan los políticos y publicistas de hoy.

El pragmatismo de Richard Rorty ha contribuido al resurgimiento del debate sobre el papel público de la filosofía. Más que proclamar el final de ésta, y lejos de pretender su mera reforma académica, Rorty invita a una transformación de la filosofía por ella misma. Aprender el carácter instrumental de las ideas, cuando su centro de interés lo ocupan las cuestiones prácticas, es también colaborar en la transformación del mundo. Rorty propone abandonar el intento de que la política y sus metas sean guiadas por la filosofía (que establecería la verdadera naturaleza de la realidad)...

Un estudio riguroso de una colección de textos e inscripciones de los siglos II-V en los que aparecen mencionadas mujeres junto a sus oficios eclesiales: diácono, diaconisa, presbítero... Los autores hacen un análisis ponderado de las fuentes sin abandonarse a fáciles relaciones o deducciones, teniendo siempre en cuenta el contexto y el momento histórico en el que deben ser interpretados el texto o la inscripción. El resultado es una obra seria y rigurosa que avanza en la dirección iniciada por algunos estudios menos conocidos por el gran público, a la vez que los amplía. El libro...