Aquí hay dragones

En 1928 a Virginia Woolf le propusieron dar una serie de charlas sobre la mujer y la novela. Lejos de cualquier dogmatismo, planteó la cuestión desde un punto de vista realista, valiente y particular. Planteó una pregunta: ¿qué necesitan las mujeres para escribir buenas novelas? y a la misma, una sola respuesta: independencia económica y personal, es decir, una habitación propia. Virginia Woolf (1882-1941) es una de las mayores exponentes de los escritores modernistas del siglo XX. Es conocida por su uso de la corriente de la consciencia como voz narrativa, exponiendo los sucesos de...

Este volumen recoge una seleccion de las mejores Cronicas que Antonio Lobo Antunes publico, desde 1993 y durante cinco anos, en el periodico portugues O Publico. Estas Cronicas constituyen un catalogo ejemplar de las obsesiones del autor, que los lectores de sus novelas identificaran facilmente: la infancia, la memoria, el amor, la soledad... Ubicadas en su Lisboa natal, nos ofrecen una vision del mundo directa y vivaz, menos hermetica y barroca. Bajo el prisma de la cotidianidad, la mirada del autor sigue siendo tan ironica y tierna como siempre. Un libro imprescindible para completar la...

En su vida sustentada por los augurios y las enseñanzas de las leyendas griegas, Yaya María, la matriarca de esta historia, nunca imaginó que la tradición de su familia se rompería con la guerra, la migración y la modernidad. De esta manera, la novela habla sobre la belleza de la vida, el anhelo y los nuevos comienzos, pero también muestra los errores que empujan a tomar ciertos caminos y los aciertos que se descubren en ellos. Y también sobre el gran amor, con el que uno se reencuentra más de una vez en la vida. El árbol genealógico de esta familia comienza a desarrollar sus ramas ...

Este libro trata sólo de una pesadilla: la pesadilla del «yo». [...] La relación entre yo-yo soy es la clave de toda nuestra historia individual y colectiva a nivel ideológico, personal, desde el esclavismo hasta hoy. Como sólo podemos decir yo a través del yo soy resulta claro que no hablo de una historia del alma, puesto que el yo-soy está siempre construido, producido por relaciones sociales (o sea, económicas, políticas e ideológicas). Hablo sólo de un intento de historiar lo que solemos llamar la subjetividad sin saber muy bien lo que decimos. Y hablo de historiar esa...